ambivalencia

Ambivalencia (latin ambo - „mindkettő” és latin valentia - „erő”) - valamivel szembeni attitűd kettőssége, különösen - a tapasztalat kettőssége, azzal a ténnyel, hogy az egyik tárgy egyidejűleg két ellentétes érzést okoz egy személyben.

A tartalom

A koncepció története

A kifejezést az Eigen Bleuler vezeti be. A szkizofrénia fő jellemzőjének tekintette ambivalenciát [1], és megkülönböztette a kétféle ambivalenciát [2]:

  1. Emocionális: ugyanakkor pozitív és negatív érzések egy személyre, tárgyra, eseményre (például a szülőkkel szemben).
  2. Feltételes: végtelen ingadozások az ellentétes döntések között, a választhatóságok közötti választás, ami gyakran a határozat elutasításához vezet.
  3. Szellemi: az egymással ellentétes, kölcsönösen kizáró ötletek váltása az emberi érvelésben.

A kortárs Sigmund Freud más fogalmat fogalmazott meg ebben a kifejezésben. Az ambivalenciát két, egymással ellentétes, mélyen elhelyezkedő impulzus együttélésének tartotta az embernek, amelyek közül a legalapvetőbb az élet iránti vágy és a halál.

Modern értelmezés

A modern pszichológiában két ambivalencia értelmezése van:

  • A pszichoanalízis során az ambivalenciát általában úgy érzik, mint egy összetett érzelmi tartományt, amelyet egy személy valaki felé érz. Feltételezzük, hogy az ambivalencia normális azokkal szemben, akiknek szerepe az egyén életében is kétértelmű. Az érzések unipolaritását (csak pozitív vagy csak negatív) inkább az idealizáció vagy az értékcsökkenés megnyilvánulásának értelmezik, vagyis feltételezzük, hogy az érzések valójában valószínűleg ambivalensek, de az egyén nem ismeri ezt.
  • A klinikai pszichológia és a pszichiátria esetében az ambivalencia az egyén attitűdjének időszakos globális változására utal: a tegnap este a beteg csak pozitív érzéseket tapasztalt egy bizonyos személyre, csak negatív érzéseket ma reggel, és most már csak pozitív érzéseket érzett. A pszichoanalízisben a hozzáállás változását általában az „ego felosztása” -nak nevezik.

jegyzetek

  1. Ot Stotz-Ingenlath G (2000). „Eugen Bleuler 1911-ben a skizofrénia koncepciójának episztemológiai aspektusai” (PDF). Orvostudomány, egészségügy és filozófia3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Tesztelve: 2008-07-03.
  2. Ot Stotz-Ingenlath G (2000). „Eugen Bleuler 1911-ben a skizofrénia koncepciójának episztemológiai aspektusai” (PDF). Orvostudomány, egészségügy és filozófia3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Lásd még

referenciák

irodalom

  • Webster New World Collegiate Dictionary, 3. kiadás.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J. de Liver, Y. (2009). A MAID modell bemutatása. Személyiség és szociálpszichológia áttekintése, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, Folio gyűjtemény, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Fülöp-szigeteki elemzés: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux patkányok: Journal d'une elemzés (1909), PUF, 2000 Modèle: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux patkányok, Petit Hans, Préident Schreber), rééd, traduction revisées, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Párizs, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et coll. : Dictionnaire international de la psychanalyse, szerk.: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbiose et ambiguité, PUF, 1981, (il y distingue l'ambiavalence de la divalence, (ISBN 2-13-036603-1))
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (az észrevétellel a különbségtétel a névre és a paradoxalité pszichotikára), rééd. 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalence: L'amour, la haine, l'indifférence, szerk.: Presses Universitaires de France, 2005, Coll.: Monographies de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung és Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 vom Vortrag 1910 és Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. E. Erdfelderben, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitatív Methoden (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlags Unió.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Hozzáállásbeli ambivalencia. W. Stroebe-ben M. Hewstone (szerk.), A szociális pszichológia európai áttekintése (11. kötet, 35–74. O.). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Az ambivalens szexizmus leltár: az ellenséges és jóindulatú szexizmus megkülönböztetése. Journal of Personality és Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Egy ambivalens szövetség. Az ellenséges és jóindulatú szexizmus a nemek közötti egyenlőtlenség kiegészítő kiegészítője. American Psychologist, 56, 109-118.

Wikimedia Alapítvány. 2010.

Nézze meg, hogy az "Ambivalence" más szótárakban van:

ambivalencia - ambivalencia... helyesírási referencia szótár

ambivalencia - Az antagonista érzelmek, ötletek vagy vágyak egyidejű létezése ugyanazon személyhez, tárgyhoz vagy pozícióhoz képest. Bleuler szerint, aki ezt a kifejezést 1910-ben alkotta meg, a rövid távú ambivalencia része a normális szellemi... Nagy pszichológiai enciklopédia

AMBIVALENCIA - (a latin ambo mind a va lentia erőtől), az érzések kettőssége, a tapasztalat, amit az a tény, hogy egy és ugyanaz a tárgy egyidejűleg két ellentétes érzést hoz a személynek, például öröm és elégedetlenség, szeretet és...... filozófiai enciklopédia

Ambivalencia - Ambivalencia ♦ Ambivalencia Egyidejűleg létezés ugyanabban a személyben, és ugyanazon két témakörével kapcsolatban - öröm és szenvedés, szeretet és gyűlölet (lásd például Spinoza, "Etika", III., 17. és scholium) ),...... Sponville filozófiai szótár

AMBIVALENCIA - (a latin ambo és valentia erőtől), a tapasztalat kettőssége, amikor ugyanazt a tárgyat egy személy egyidejűleg az érzések, például a szeretet és a gyűlölet ellen irányítja... Modern enciklopédia

AMBIVALENCIA - (a latin. Ambo és valentia erő) a tapasztalat kettősségéből, amikor ugyanazt a tárgyat egyidejűleg az érzelmekkel párhuzamosan adja. szeretet és gyűlölet, öröm és elégedetlenség; az érzékek egyike néha ki van téve...... nagy enciklopédikus szótár

AMBIVALENCE - (görög. Amphi körül, mindkét oldalon, kettős és latin. Valentia erő) az objektum kettős, ellentmondásos attitűdje az objektummal, amelyet ugyanazon objektum egyidejű irányultsága jellemez az ellentétes impulzusokon, attitűdeken... A legújabb filozófiai szótár

ambivalencia - főnév, szinonimák száma: 3 • kettősség (27) • kétértelműség (2) • kétértelműség... szinonimák szótár

AMBIVALENCE - (páncélból. Ambo és valentia erő) angol. ambivalency; azt. Ambivalenz. A tapasztalat kettőssége, amikor egy személy ugyanaz a tárgya egyidejűleg ellentétes érzéseket okoz, például antipátia és szimpátia. lásd: AFFECT, EMOTIONS. Antinazi....... Szociológia enciklopédia

Ambivalencia - (a lat. Ambo-tól mind a valentia-erőtől) egy olyan politikai jelenség belső kettősségét és inkonzisztenciáját jelző kifejezés, amely belső szerkezetében ellentétes elvek jelenléte miatt van; a tapasztalat kettőssége, amikor ugyanaz...... Politikai tudomány. Szótár.

ambivalencia - és w. ambivalens, e adj. <Lat. ambo mind + valentia ereje. A tapasztalat kettőssége, azzal a ténnyel fejezve ki, hogy az egyik tárgy egyidejűleg két ellentétes érzést okoz egy személyben: szeretet és gyűlölet, öröm és elégedetlenség, stb. ALS... Az orosz nyelvtudomány történeti szótára

Ambivalencia mi az

A kettősség ellentmondásos kapcsolatban áll egy alanygal vagy egy egyén vagy tárgy által okozott kettős élménnyel. Más szavakkal, egy tárgy egy személyben provokálhat két antagonista érzés egyidejű előfordulását. Ezt a koncepciót korábban E. Bleuler vezette be, aki az emberi ambivalenciát a skizofrénia kulcs jeleinek tekinti, aminek következtében három formáját azonosította: szellemi, érzelmi és akarat.

Az érzelmi ambivalenciát a pozitív és negatív érzelmek egy másik személyre, tárgyra vagy eseményre történő egyidejű érzékelésében tárják fel. A gyermek-szülő kapcsolatok példája lehet a ambivalencia megnyilvánulásának.

Egy személy szándékos ambivalenciája megtalálható a poláris megoldások végtelen rohanásában, abban a lehetetlenségben, hogy választani lehet a közöttük. Ez gyakran azt eredményezi, hogy a határozat meghozatala felfüggesztésre kerül.

A személy szellemi ambivalenciája az egyén gondolataiban váltakozó, ellentmondásos vagy kölcsönösen kizáró vélemények váltakozása.

E. Bleuler Z. Freud kortársai teljesen más jelentést fogalmaztak meg az emberi ambivalencia fogalmának. Úgy vélte, hogy a két, elsősorban a mélyreható ösztönző motívumokkal ellentétes személynek egyidejűleg fennálló együttélése, amelyek közül a legalapvetőbbek az élethez való orientáció és a halál iránti vágy.

Az érzések ambivalenciája

Gyakran találkozhatsz párokkal, amelyekben féltékenység uralkodik, ahol az őrült szerelem gyűlöletbe ütközik. Ez az ambivalencia érzéseinek megnyilvánulása. A kettősség pszichológiában ellentmondásos belső érzelmi tapasztalat vagy állapot, amely kapcsolatban van egy tárgyhoz vagy tárgyhoz, objektumhoz, eseményhez, és egyidejűleg annak elfogadásával és elutasításával, elutasítással jellemezhető.

Az érzések ambivalenciájának vagy érzelmi ambivalenciájának fogalmát E. Bleuer javasolta egy svájci pszichiáternek, azzal a céllal, hogy a skizofrénia, az ambivalencia és a hozzáállás jellemzőit gyorsan felcserélje egymással. Ez a koncepció hamarosan elterjedt a pszichológiai tudományban. Az összetett kettős érzelmek vagy érzelmek, amelyek szükségleteinek sokféleségéből és a közvetlen körülötte lévő jelenségek sokoldalúságából erednek, és amelyek egyidejűleg vonzódnak és rettegnek, pozitív és negatív érzéseket okoznak, ambivalenssé váltak.

Z. Freud megértése szerint az érzelmek bizonyos határok közötti ambivalenciája a norma. Ugyanakkor nagyfokú megnyilvánulása a neurotikus állapotról beszél.
A kétoldalúság bizonyos elképzelésekhez, fogalmakhoz tartozik, amelyek egyidejűleg együttérzést és antipátiát, örömöt és elégedetlenséget, szeretetet és gyűlöletet fejeznek ki. Ezek közül az érzések közül gyakran az öntudatlanul elnyomható, másokat maszkolhat. Ma a modern pszichológiai tudományban ennek a fogalomnak két értelmezése van.

A ambivalencia alapján a pszichoanalitikus elméletet olyan érzések komplex halmazaként értjük, amelyeket egy személy egy tárgyról, egy másik témáról vagy jelenségről érz. Előfordulása normálisnak tekinthető azokhoz az egyénekhez viszonyítva, akiknek szerepe egy ember életében kétértelmű. És a kizárólag pozitív érzelmek vagy negatív érzések jelenléte, vagyis az egypólus, az idealizáció vagy az értékcsökkenés megnyilvánulása. Más szavakkal, a pszichoanalitikus elmélet arra utal, hogy az érzelmek mindig ambivalensek, de maga a téma nem érti ezt.

A pszichiátria az ambivalenciát az egyén egy adott jelenséghez, egyénhez vagy tárgyhoz való viszonyának időszakos globális változásaként tartja. A pszichoanalitikus elméletben ez a változás a magatartásban gyakran az "ego felosztása" -nak nevezik.

A pszichológia ambivalenciája ellentmondásos érzés, hogy az emberek szinte egyidejűleg érzik magukat, és nem váltakoznak egymás után tapasztalt érzések és motívumok.

Freud elmélete szerint az érzelmi ambivalencia dominálhat a morzsák mentális képződésének pregenitális fázisában. Ugyanakkor a legjellemzőbb az, hogy az agresszív vágyak és az intim motívumok egyszerre jönnek létre.
A Bleuler sok szempontból ideológiailag közel állt a pszichoanalízishez. Ezért pontosan ebben az értelemben a ambivalencia fogalma kapta meg a legfejlettebb fejlődést. Freud úgy ítélte meg, hogy a Bleuler szó szerinti megjelölésként az ellentétes hajlamokat, gyakran tantárgyakban, mint szeretetérzetet, és egy kívánt tárgy gyűlöletét tekintette. Az intimitás elméletével kapcsolatos munkájában Freud a személyes intim tevékenységhez kapcsolódó ellentétes hajlamokat ír le.

Egy ötéves gyermek fóbiájának tanulmányozása során azt is észrevette, hogy az egyének érzelmi lénye ellentétekből áll. A szülővel kapcsolatos antagonista tapasztalatok egy kisgyermek által történő kifejezése nem akadályozza meg, hogy egyidejűleg megmutassa az ellenkező tapasztalatot.

Példák ambivalenciára: a baba szereti a szülőt, de ugyanakkor kívánja meghalni. Freud szerint, ha konfliktus keletkezik, a gyermek tárgyának megváltoztatásával és a belső mozgalmak egyikének átadásával megoldódik.

Az érzelmek ambivalenciájának koncepcióját a pszichoanalitikus elmélet alapítója is egy ilyen jelenség tanulmányozásában használták át. Sok írásában Freud hangsúlyozta az átadás ellentmondásos jellegét, amely pozitív szerepet játszik, és ugyanakkor negatív irányt mutat. Freud azzal érvelt, hogy az átadás önmagában ambivalens, mivel magában foglalja a barátságos hozzáállást, azaz pozitív és ellenséges szempontot, azaz negatívat, a pszichoanalitikus vonatkozásában.

Az ambivalencia kifejezést ezt követően széles körben használták a pszichológiai tudományban.

Az érzések ambivalenciája különösen a pubertás időszakában kifejezett, mivel ez az idő a felnőttkorban a pubertás miatt fordulópont. Egy tinédzser ambivalenciája és paradox természetét számos ellentmondás jelzi az önismeret válságának következtében, amely leküzdi azt, amit az egyén megszerzett (az identitás kialakulása). A serdülőkorúság fokozott egocentrizmusa, az ismeretlen, az erkölcsi attitűdök, a maximalizmus, az ambivalencia és a paradox természettudatosság törekvése a serdülőkor jellemzői, és az áldozati magatartás kialakulásának kockázati tényezői.

Ambivalencia a kapcsolatokban

Az emberi egyén egy ökoszisztéma legösszetettebb lénye, amelynek eredményeképpen a kapcsolatok harmóniája és ellentmondáshiánya inkább az egyének által irányított normák, mint a belső valóság sajátosságai. Az emberek érzései gyakran ellentmondásosak és ambivalensek. Ugyanakkor egyidejűleg érezhetik őket ugyanarra a személyre vonatkozóan. A pszichológusok ezt a minőségi ambivalenciát nevezik.

Példák a kapcsolatok ambivalenciájára: amikor a házastárs egyidejűleg úgy érzi, hogy a félelem és a határtalan érzékenység miatt a családja iránti gyűlölet iránti gyűlölet, a túlzott fáradtság okozta irritáció, vagy a szülőkkel való közeledés iránti vágy, az álmokkal együtt, hogy megálljanak felmászni egy lány vagy fia életébe.

A kapcsolatok kettőssége egyaránt zavarhatja a témát és a segítséget. Amikor ez egyrészt ellentmondásként jelenik meg az élő lény, a munka, a jelenség, a tárgy és a rövidtávú érzelmek közötti stabil érzések között, az ilyen kettősség megfelelő normának tekinthető.

Az ilyen időbeli antagonizmus a kapcsolatokban gyakran közeli kommunikációban keletkezik egy olyan közeli környezetben, amellyel az egyének stabil kapcsolatokat társítanak egy pluszjelgel, és amelyre szeretet és szeretet érzését tapasztalják. Azonban a különböző okok miatt néha közeli környezet ingerlékenységet okozhat az egyénekben, a vágy, hogy elkerülje a velük való kommunikációt, és gyakran a gyűlöletet is.

A kapcsolatok ambivalenciája más szóval az elme állapota, amelyben minden készlet kiegyensúlyozott ellenkezője. Az érzelmek és attitűdök, mint pszichológiai fogalom antagonizmusát meg kell különböztetni a vegyes érzések jelenlététől az egyénhez kapcsolódó tárgyhoz vagy érzésekhez képest. Egy tárgy, jelenség vagy tárgy természetének tökéletlenségeinek reális értékelése alapján vegyes érzelmek merülnek fel, míg az ambivalencia mély érzelmi jellemvonás. Ilyen elrendezésben az antagonista kapcsolatok univerzális forrásból származnak, és egymáshoz kapcsolódnak.

K. Jung a jellemzés céljából ambivalenciát használt:

- pozitív érzelmek és negatív érzések kapcsolódása egy tárgyra, tárgyra, eseményre, ötletre vagy egy másik személyre (ezek az érzések egy forrásból származnak, és nem képezik a tárgyra jellemző tulajdonságok keverékét);

- a pszichés sokféleségének, töredezettségének és töretlenségének iránti érdeklődés (ebben az értelemben az ambivalencia csak az egyének egyike);

- a koncepciót leíró bármely pozíció önkielégítése;

- attitűdök, különösen a szülők képeire és általában az archetipikus képekre;

- egyetemesség, mivel a kettősség mindenütt jelen van.

Jung azzal érvelt, hogy az élet maga az ambivalencia példája, mivel sok egymást kölcsönösen kizáró fogalomban létezik - a jó és a gonosz, a siker mindig a vereségen van, a remény kétségbeesés kíséretében. Minden felsorolt ​​kategória úgy van kialakítva, hogy egyensúlyba hozza egymást.

A viselkedés ambivalenciáját két poláris ellentétes motiváció megnyilvánulása váltja fel. Például sok élőlényfajban a támadás reakcióit a repülés és a félelem váltja fel.

A magatartás kifejezett ambivalenciája is megfigyelhető az emberek ismeretlen egyénekre adott reakcióiban. Az idegenek a vegyes érzelmek kialakulását provokálják: a félelem érzését a kíváncsisággal, a vágy, hogy ne lépjen kapcsolatba vele vele, miközben a kapcsolatot létesíteni kívánja.

Hiba, ha feltételezzük, hogy az ellenkező érzések semlegesítik, erősítik vagy gyengítik egymást. Az oszthatatlan érzelmi állapot kialakításában azonban az antagonista érzelmek többé-kevésbé egyértelműen megtartják saját egyéniségüket ebben az oszthatatlanságban.

A tipikus helyzetekben fennálló ambivalencia annak a ténynek köszönhető, hogy egy komplex objektum bizonyos tulajdonságai eltérő hatással vannak az egyén szükségleteire és értékorientációjára. Például, az egyén tiszteletben tartható a kemény munkaért, de ugyanakkor elítéli őt a türelméről.

Egy adott személy ambivalenciája bizonyos helyzetekben ellentmondás a stabil érzelmek között a tárgyhoz és az ezekből eredő szituációs érzésekhez képest. Például egy olyan sértés születik, amikor az érzelmileg pozitívan értékelt alanyok figyelmen kívül hagyják őt.

A pszichológusok olyan témákat hívnak, akik gyakran ambivalens érzelmeket vallanak egy vagy másik eseményről, és kevésbé ambivalensek azok, akik mindig egyértelmű véleményt keresnek.

Számos tanulmány bizonyítja, hogy bizonyos helyzetekben nagy ambivalencia szükséges, de másokban csak beavatkozik.

ambivalencia

Ismeri az ambivalencia fogalmát? Ha nem, akkor olvassa el, ha igen, akkor nézze meg az egyéb szavakat és azok jelentéseit.

Mi az ambivalencia

Az ambivalencia az ambo - "mind" és a valentia - "power" latin szavakból származik. Más szóval, ezek két erő.

Meg kell jegyezni, hogy a pszichológia ambivalenciája az érzések kettősségét jelenti az ugyanazon tárgyhoz képest. Ezenkívül ezek az érzések ellentétesek.

Például vannak olyan emberek, akik egyidejűleg együttérzéssel és ellenségességgel is rendelkeznek. Ez egy összetett értelemben vett ambivalencia, és ez minden emberben előfordulhat.

De ha sok dologhoz viszonyítva gyakran nyilvánul meg, úgy gondoljuk, hogy egy személynek szkizofrénia jelei vannak.

Érdekes tény, hogy a svájci pszichiáter Eigen Bleuler a ambivalencia kifejezést vezette be. Háromféle ambivalenciát különböztetett meg:

  1. Érzelmi: két egymásnak ellentmondó érzést tapasztal az ugyanazon tárgyról.
  2. Feltételes: az a képesség, hogy eldönthessük a konkrét lépést és a két megoldás közötti állandó ingadozást.
  3. Szellemi: a kölcsönösen kizáró ötletek folyamatos váltása az érvelésben.

Hogyan emlékezzünk a ambivalencia szóra, majd alkalmazzuk a gyakorlatban egy okos megjelenéssel? Nagyon egyszerű. Először próbálkozzon párszor, hogy használja a beszédében.

Például a barátod nem közömbös egy fiatal férfival, de állandóan azt mondja, hogy egyszerűen nem bírja őt. Mintha véletlenül kacsintott és mosolygósan mosolyogna, mondja el neki:

- Igen, te, kedves, rejtett ambivalencia!

Az ebben a cikkben leírt koncepció összefüggésében gyakran használnak egy másik kifejezést. Olvassa el a kognitív disszonanciát.

Ambivalens hozzáállás: mi az

A kettősség a dualitás fogalma, amelyet eredetileg pszichológiában használtak, hogy több poláris ötlet jelenlétét az emberi elmében jelezzék. Meg kell jegyezni, hogy egy személy elméjében egyidejűleg több poláris ötlet, valamint vágy vagy érzelem is létezhet. A vizsgált koncepciót a tizenkilencedik század elején elfogadták a „fegyverzet” számára, és hosszú ideig a skizofrénia fő tüneteinek tekintették.

Az ambivalencia jelenségét olyan ismert tudósok tanulmányozták, mint Carl Jung és Sigmund Freud, akik nagy figyelmet szenteltek a tudatosság kettősségének. Ha a tudat kettősségéről beszélünk az orvostudomány szempontjából, akkor elmondható, hogy az emberi agyban hasonló állapotban két gondolat nem keverhető össze. A pszichológiai oldalon a tudatosság kettőssége normának tekinthető, amely nem igényel mentális korrekciót. Vessünk egy pillantást arra, hogy milyen ambivalencia és hogyan nyilvánul meg.

Ambivalencia (latin ambo - mindkét valentia - hatalom): egy személy ambivalenciája valamire

A kettősség jelensége a pszichológiában

A kezdetektől fogva az ambivalenciát csak az orvosi területen használták a kettősség fogalmaként. Sokkal később a tizenkilencedik század nagy tudósai megemlítették a szóban forgó jelenséget, ambivalenciát alkalmazva a psziché jellemzőinek jellemzésére. Fontos megjegyezni, hogy ez a feltétel a pszichológia szempontjából normális, és nem igényel kezelést. Ezen a területen csak ennek az állapotnak a kifejeződése fontos. Sigmund Freud szerint a kifejezett ambivalencia a neurotikus rendellenességek egyik tünete. Ezen túlmenően a kettősséget gyakran az Oedipal komplexumban és a személyes fejlődés bizonyos szakaszaiban említik.

A fentiek alapján nagyon természetes kérdés jelenik meg, miért van az emberi tudatnak ez a jellemzője ilyen nagy értékkel? Annak érdekében, hogy megértsük az ambivalencia fontosságát, gondosan tanulmányozni kell az emberi tudatosság szerkezetének modelljét. Emellett fokozott figyelmet kell fordítani a két létfontosságú ösztönre - az erókra (élet) és a halálra. Ezek az ösztönök az emberben születnek meg a születés pillanatától, amely a vizsgált jelenség kulcsfontosságú megnyilvánulása. Ezen elmélet alapján a szakértők egy olyan változatot terjesztettek elő, amely szerint a tudatosság kettőssége minden ember számára a születéstől elválaszthatatlan, és nem olyan szerzett állapot, amelyet különböző tényezők váltanak ki.

Fontos azonban megjegyezni, hogy bizonyos életkörülmények negatívan tükrözhetik az emberi tudatot, ami a törékeny egyensúly megsértését okozhatja. A neurózis és más határvonalállapotok kialakulását provokálja a zavaros mentális egyensúly. A leggyakrabban az alábbi helyzetekben következik be:

  1. Pszichotróp gyógyszerek, alkohol és kábítószerek használata.
  2. Negatív érzelmi zavar és stressz.
  3. Pszichotraumatikus helyzetek, amelyek nyomot hagynak az emberi elmére.
  4. Különböző gyakorlatok és technikák alkalmazása az észlelés bővítésére (változására).

Figyelembe véve a pszichológia ambivalenciájának kérdését, fontos megemlíteni, hogy a szakértők szerint az ellentétes elképzelések előbb-utóbb olyan konfliktusba kerülnek, amely negatív hatással lesz a tudatra. Ennek a konfliktusnak az egyik következménye, hogy az érzékek egyike bejuthat a tudatalattiba. Ennek az átmenetnek az eredménye, hogy a dualitás csökkenti annak súlyosságát.

A Blairu ambivalenciája három típusra oszlik

Ambivalencia a pszichiátria területén

Orvosi szempontból ambivalenciát figyelembe véve meg kell jegyezni, hogy ez a feltétel nem független patológia. A pszichiátria esetében a vizsgált jelenség a különböző betegségek klinikai képének része. Mindezek alapján elmondhatjuk, hogy a dualitás kialakulása pontosan a mentális zavarok kialakulásához kapcsolódik. Ambivalens érzelmek, gondolatok és érzelmek a különböző betegségekre jellemzőek, amelyek között különbséget kell tenni a skizofrénia. Ezenkívül az emberi tudat ezen jellemzője negatív fényben nyilvánul meg olyan betegségekben, mint:

  • krónikus depresszió;
  • pszichózis;
  • rögeszmés-kényszeres betegségek (rögeszmés-kényszeres betegség, neurózis stb.).

Gyakran a pánikrohamokban, étkezési zavarokban és még fóbiákban is megjelenik az ambivalencia.

Fontos megérteni, hogy az ambivalencia jelensége számos érzés, érzelem vagy vágy jelenlétét jelenti, amelyek nem keverednek, hanem párhuzamosan jelennek meg. A pszichiátria szempontjából a kettősséget a külvilág hozzáállásának drámai változásaként tekintik. Egy ilyen állapotban a személy gyakran megváltoztatja a különböző emberek, tárgyak vagy jelenségek iránti hozzáállását.

Klinikai kép

Mivel a szóban forgó kifejezés számos definícióval rendelkezik, a klinikai kép elkészítésekor az eredeti (pszichiátriai) kontextusban használt kritériumokra támaszkodunk. Ezek a kritériumok három csoportra oszthatók: érzelmek, gondolatok és akarat. Abban az esetben, ha a ambivalens állapotot patológiának tekintjük, a páciensnek mindhárom fent említett összetevője van, amelyeket egymással generálnak.

Érzelmi ambivalencia

Az érzelmileg érzékeny szférát érintő kettősség a legmagasabb. Ez a tünet, amely sok neurózisra és más mentális zavarokra jellemző, gyakran teljesen egészséges emberekben fordul elő. Az érzelmileg érzékeny szférában a kettősség fényes jele több ellentétes érzelem jelenléte. Az ambivalens hozzáállás az olyan érzések, mint a gyűlölet és a szeretet, a kíváncsiság és a félelem, a megvetés és az együttérzés. A legtöbb esetben egy egészséges személy hasonló állapotban van a nosztalgiával, ahol a múlt szomorúsága kellemes emlékeket ad örömnek.

Ennek az állapotnak a veszélyét azzal magyarázza, hogy előbb-utóbb az egyik állam domináns szerepet tölt be. Olyan helyzetben, amikor a félelem kíváncsisággal jár, a skála eltérése az utóbbi javára traumatikus következményekkel és az élet veszélyével járhat. A szeretet iránti gyűlölet dominanciája olyan védelmi mechanizmusok elindítását eredményezi, amelyekben a saját érzelmei alatt álló személy káros lehet mind másoknak, mind magának.

Ami ambivalenciát mutat, a személy egyidejűleg pozitív és negatív érzéseket tapasztal valakire vagy valamire.

Poláris gondolatok és ötletek

A poláris gondolatok és ötletek szerves részét képezik a neurotikus rendellenességeknek. Az obszesszív gondolatok és ötletek, amelyek egymással helyettesítik az emberi elmét, a mentális betegségek sajátos jellemzője. Figyelmet kell fordítani arra a tényre, hogy a tudatosság poláris gondolatai csak az érzelmi érzékelés kettőssége miatt jelennek meg. Az emberi gondolatok nagyon sokféle lehetnek. A pszichiátriai gondolkodás kettősségét a tudatosság „repedésének” tekintik, amely a skizofrénia fő tünete.

Lesz gömb

A szándékos kettősséget úgy jellemzik, hogy nem képes konkrét akciót végrehajtani, több inger jelenléte miatt. Annak érdekében, hogy jobban megértsük ezt az állapotot, vizsgáljunk meg egy olyan helyzetet, amelyben egy személy erős szomjúságot tapasztal. Ilyen körülmények között egy hétköznapi ember egy poharat fog, öntsön vizet, és leállítja a szomjúságát. Amikor az önkéntes kettősség, a betegek visszautasítják a vizet, vagy egy pozícióban fagyasztanak egy pohárral a kezében, miközben nem vesznek figyelmet az erős itatási vágyra. Leggyakrabban a legtöbb ember szembesül ezzel a jelenséggel, amikor egyidejűleg ébren és lefeküdni akar.

Az önkéntes ambivalenciát vizsgáló szakemberek azt mondják, hogy a független döntések megtagadását leginkább a belső konfliktusok okozzák. Az ilyen konfliktusok okai felelőtlen viselkedés lehetnek, vagy éppen ellenkezőleg, a felelősség fokozódása, amit a hiba elkövetésének félelme okoz. A belső konfliktus oka lehet az önbecsülés és a fokozott önkritika, a nyilvánosság figyelmének félelme és a perfekcionizmusra, a fokozott szorongásra, a határozatlanságra és a különböző fóbiákra való hajlam. A nehéz választás elkerülésére tett kísérlethez két poláris érzés jelenik meg - szégyen a saját határozatlanságára és a megkönnyebbülés érzésére. Ezek az érzések jelenléte a szakértők megerősítik azt az elméletet, hogy minden egyes kettősség szorosan kapcsolódik egymáshoz.

A kettős érzelmek, mint maga a ambivalencia, lehetnek az emberi tudat és a betegség tünete is. Ezért a diagnosztikai vizsgálat során fokozott figyelmet fordítanak ennek az állapotnak a hátterében.

A kétértékű viselkedés lehet az érzelmi instabilitás és néha a mentális betegségek első jele.

Terápiás módszerek

Ha egy személy mérsékelten ambivalens, amelyhez e feltétel negatív megnyilvánulása hiányzik, nem szükséges különféle kezelési módszereket alkalmazni. Ebben az esetben a dualitás a tudat jellegzetessége. Az orvosi beavatkozás csak olyan helyzetekben szükséges, ahol a körülötte lévő világ iránti ambivalencia negatív nyomot hagy a szokásos élet tevékenységére. Ebben a helyzetben a belső konfliktusok okozta kellemetlen érzés egyfajta jel lehet a mentális zavarok jelenlétéről. A szakértők nem javasolják a hasonló problémákkal küzdő embereket, hogy önállóan keressenek különböző konfliktusmegoldási módszereket, mivel súlyosabb szövődmények kialakulásának nagy kockázata van.

Kábítószer-kezelés

A mai napig nincsenek olyan kábítószer-orientált gyógyszerek, amelyek kiküszöbölhetik a tudat kettősségét. A kezelési stratégiát, valamint a felhasznált eszközöket egyenként vizsgáljuk. A leggyakrabban a specifikus gyógyszerek megválasztása a klinikai képet kiegészítő kísérő tünetek alapján történik.

A határviszonyok komplex kezelésének részeként különböző gyógyszercsoportokból származó gyógyszereket használnak. Ezek lehetnek könnyű vagy nyugtató gyógyszerek vagy „erősebb” nyugtatók és antidepresszánsok. Az ilyen gyógyszerek hatása a betegség súlyosságának elnyomására és a mentális egyensúly normalizálására irányul. Abban az esetben, ha a betegség erős súlyosságú és nagy a kockázata a beteg életének, a szakemberek javasolhatják a beteg hozzátartozóit, hogy terápiát végezzenek a kórházban.

Mentális korrekció

A pszichoterápia módszerei a tudat kettősségének okának azonosítására szolgáló különböző módokon alapulnak. Ez azt jelenti, hogy a kezelés fő hangsúlya a pszichoanalitikus hatás. A stabil eredmény elérése érdekében a szakembernek meg kell határoznia a ambivalencia megjelenésének okait. Olyan helyzetekben, ahol a kiváltó mechanizmus szerepe különféle traumatikus körülményekhez kapcsolódik, amelyek gyökerei vannak, a szakembernek gondoskodnia kell arról, hogy „dolgozzon át” ebben a pillanatban. Ehhez növelje az önbecsülést, és vigye fel a felelősségérzetet a beteg felé. Fokozott figyelmet fordítanak az érzelmi-akarati szféra korrekciójára.

Sok pszichológus úgy véli, hogy az ambivalencia minden ember számára kivétel nélkül is elválaszthatatlan, de a különbség csak a megnyilvánulásának mértékében rejlik.

Amikor a tudatosság kettőssége a fóbiák és a fokozott szorongás oka, a pszichoterápiás kezelés fő célja a beteg életének problémás pillanatai elleni küzdelem. A kívánt hatás mind független képzések, mind a belső félelem és a személyes növekedés elleni küzdelemre irányuló csoportos gyakorlatok segítségével érhető el.

Összefoglalva, meg kell mondani, hogy a dualitás az emberi psziché és a betegség tüneteinek különlegessége lehet. Ezért nagyon fontos, hogy megfelelő figyelmet fordítson saját állapotára. A körülöttünk lévő világ ambivalenciájából adódó kellemetlen érzések megjelenése sürgős konzultációt igényel egy szakemberrel. Ellenkező esetben minden nap megnő az emberi életre gyakorolt ​​lehetséges negatív következmények kockázata.

Ambivalencia: mi az állapot, tünetei és kezelése

Az ambivalencia vagy a dualitás az eredetileg az orvosi pszichológiában és a pszichiátriaban használt kifejezés. Alatta azt jelenti, hogy egy pillanatban létezik két poláris ötlet, érzelem, vágy emberének elme.

A koncepciót az 1900-as évek elején egy francia pszichiáter, Bleuler vezette be, aki ragaszkodott ahhoz, hogy az ambivalencia a skizofrénia egyik legfontosabb tünete.

Később a dualitás elképzelése kezdett megjelenni a pszichoanalitikus elméletekben és Sigmund Freud, Carl Jung munkájában, amely nemcsak neurotikus tünetekkel rendelkező betegekre összpontosított. Ha az orvostudomány szempontjából olyan állapot, amelyben két gondolkodás vagy két érzés keveredés nélkül létezik, patológiaként működik, a pszichológiai kettősség kontextusában általános fogalomnak tekinthető, és nem állítja, hogy az eltérés.

A kifejezés értelmének teljes megértéséhez két szempontból kell tekinteni az ambivalenciát: pszichológiai és pszichiátriai.

Jelenség a pszichológia szempontjából

Annak ellenére, hogy a koncepciót eredetileg kizárólag az orvosi területen használták, a ambivalencia elképzelését széles körben elfogadták a pszichoanalízisben, később általánosan elfogadott kifejezéssé vált.

A pszichológiában ez az állapot nem olyan fájdalmas, hanem szinte minden ember számára van előírva. Csak a kettősség megnyilvánulásának mértéke változik. Freud ragaszkodott ahhoz, hogy a különféle neurotikus állapotokra jellemző kifejezett ambivalencia jellemző, és az Oidipus komplexum összefüggésében is megfigyelhető, hogy jelen legyen a személyiségfejlesztés bizonyos szakaszaiban, például a szóbeli szakaszban.

Miért fordítanak jelentős figyelmet a pszichoanalitikusok ennek a funkciónak? Minden közvetlenül a pszichés struktúra modelljére épül, amely a pszichológiai tanításban (id, ego, superego) szerepel. Fontos oka az, hogy két ösztön - az életérzék (eros) és a halál ösztön - jelenléte áll fenn. Az ilyen ösztönök, amelyek az egyes személyeken belül léteznek, már jó példája az ambivalenciának. Ennek következtében nem lehet ragaszkodni ahhoz a gondolathoz, hogy a kettősség megszerzett állapot, amit belső vagy külső negatív tényezők okoznak.

Azonban a ambivalencia olyan jellegzetességnek tekinthető, amely „kedvező feltételek” kialakításakor élesedhet, és ennek eredményeként különböző határállapotokhoz és neurózisokhoz vezethet.

A megerősítő funkciók akkor fordulhatnak elő, ha:

  • a változás kísérletei, a tudatosság kiterjesztése;
  • alkoholt, pszichotróp anyagokat anesztézia alkalmazásával;
  • traumatikus körülmények;
  • súlyos stressz, leggyakrabban negatív.

A pszichoanalitikus formában az is az a gondolat, hogy egy bizonyos pillanatban a két ellentétes érzés (gondolatok, ötletek, vágyak) éles konfliktusba kerülhetnek, aminek eredményeképpen az egyik állam kényszerül ki a tudatalattiba. Emiatt nem minden ember vizuálisan „szenvedhet” a tudatosságban jelenlévő kifejezett kettősségtől.

A pszichiátria szempontjából

Orvosi szempontból elképzelhetetlen, hogy az ambivalenciát külön patológiás állapotnak tekintsük. Ez a negatív megnyilvánulás a pszichiátriaban számos betegség fontos tünete. Ezért a betegségek a kettősség fejlődésének oka lehetnek.

Annak ellenére, hogy kezdetben ambivalenciát tekintettünk a skizofrénia egyik legjelentősebb megnyilvánulásaként, ez a tünet számos más feltételre is jellemző. Ezt a negatív szolgáltatást általában akkor mondják, ha:

  • különböző eredetű pszichózisok;
  • depresszió;
  • obszesszív kompulzív rendellenesség, például obszesszív neurosis obszesszív-kompulzív rendellenesség keretében;
  • a fóbiák, az étkezési zavarok és a pánikrohamok is tartalmazhatnak ambivalenciát.

Mind a pszichológiában, mind az orvostudományban a kettősség nem jelenti a keverést, nem helyettesíti a meglévő érzelmeket (ötletek, vágyak stb.), Hanem egy pillanatra párhuzamosan tükrözi őket. A pszichiátria esetében azonban az ambivalenciát a nap folyamán az állam (kapcsolat) változásának is tekintik. Ebben a forgatókönyvben az idő múlásával megváltozik a változatlan jelenség, az objektum ellentétes attitűdje.

tünetek

Mivel a ambivalencia általános fogalom, a kulcsfontosságú tünetek kijelöléséhez szükség van arra, hogy az eredetileg pszichiátriai kontextusban leírt szétválásra támaszkodjon. Három kulcsfontosságú pontot tartalmaz: az akarat, a gondolatok, az érzelmek. Ha a ambivalenciát patológiás állapotnak tekintik, akkor egy személy állandóan megtapasztalhatja mindhárom összetevőt, ami egymáshoz vezet.

Érzelmi kettősség

Az érzelmi-érzéki szféra pontosan ambivalenciája a leggyakoribb jellemző. Jellemző sok határvonalállapotra, időről időre egy teljesen egészséges ember életében képes.

Az ilyen típusú kettősség fő megnyilvánulása a két teljesen eltérő színérzelem jelenléte. A személy egyszerre képes érezni a szeretetet és a gyűlöletet (ami a féltékenység kitöréseire jellemző), félelmet és érdeklődést, szimpátia és antipátiát tapasztal, és így tovább. Az ilyen ambivalencia különösen a nosztalgikus állapotokra jellemző, amikor egy személy szomorúságot érez a múltbeli események miatt, miközben érezheti magát és örömét a kellemes emlékektől.

Az érzelmi kettősség veszélye a belső érzelmi állapotok közül melyik lesz domináns. Például, ha a félelem és az érdeklődés valamivel kapcsolatos, ha az érdeklődés előtérbe kerül, ez az életre és az egészségre veszélyes helyzetek kialakulásához vezethet. A gyűlölet dominanciájával, amikor a szenvedély állapota „elkezdődik”, az ember nemcsak önmagát, hanem a körülötte élő személyeket is károsíthatja.

Az ötletek és gondolatok polaritása

Úgy véljük, hogy az ambivalens gondolkodás közvetlenül jelentkezhet neurotikus állapotokban, rögeszmés ötletekben, amelyek egymással változtatnak. A két polarikusan eltérő gondolkodás jelenléte kulcsfontosságú tünetré válik. A különböző elképzelések jelenléte közvetlenül az érzelmi kettősséghez kapcsolódik. Ugyanakkor a gondolkodási lehetőségek köre hatalmas lehet.

A gondolkodás keretein belüli ambivalencia közvetlen "osztódásnak" tekinthető, jelezve a skizofrénia fejlődését.

A kettősség

Az erős típusú ambivalencia magában foglalja a cselekvés meghatározásának képtelenségét, egy konkrét választást. Egy személy a szomjúság érzését képes megtapasztalni, de megtagadni az italt, vagy hosszú ideig ugyanabban a helyzetben fagyasztani a szájába hozott csészét, anélkül, hogy szippantást venne. Az állam megnyilvánulhat az alvászavarok helyzetében, amikor az alváshoz való vágy és az ilyen pihenésre való törekvés együtt él, és az ágyazásra irányuló kísérletek félúton megállnak.

Pszichológiai szempontból a független döntéshozatal elutasításának végső soron való meghiúsulása olyan belső problémákkal járhat, mint:

  • a felelősségérzet hiánya önmagunkért és életéért, vagy éppen ellenkezőleg, túlzott felelősség, amelyben a rosszul való félelem dominál;
  • patológiás határozatlanság, elszigeteltség, félelem a túlzott figyelem felkeltésére;
  • az önkritika iránti hajlam, a perfekcionizmus;
  • belső fóbiák, fokozott szorongás stb.

Ugyanakkor, a választást elkerülve, egy személy egyszerre tapasztalhat egy megkönnyebbülést és égő szégyenérzetet a határozatlanságában, ami ismét azt jelzi, hogy a kettősség egyik típusa képes felvetni egy másikat.

Mivel maga a ambivalencia vagy a betegség pszichéjének vagy tünetének egyfajta jellemzője, a háttér kontextusában előforduló egyéb háttér-megnyilvánulások az adott alaptól és a gyökér okától függenek.

Javítási módszerek (kezelés)

Ha ritkán fordul elő ambivalencia, nem nyilvánul meg egyértelműen, és nem jár jelentős negatív következményekkel, akkor nincs szükség a patológiáról. A psziché jellemzője, hogy nem igényel célzott terápiát.

Bármilyen beavatkozás akkor szükséges, ha ez az állapot kellemetlen érzést kelt az életre, vagy a kóros állapot előfordulásának és lefolyásának jele. A súlyos betegségek önelemzésére vagy otthoni kezelésére irányuló kísérletek nem lehetnek. Ez nemcsak eredménytelen, hanem kellemetlen következményekkel járhat.

Kábítószer-kezelés

Nincs speciálisan kifejlesztett gyógyszer, amely kifejezetten befolyásolja a patológiás természet ambivalenciáját. A farmakológiai hatóanyagokat a szakember választja ki, a személy általános állapotára alapozva, és annak alapján, hogy milyen betegség a kettősség.

A terápiára, amely befolyásolja a jelen patológiát, antidepresszánsokat, nyugtatókat, nyugtatókat és egyéb eszközöket használhatunk a pszichés patológiás megnyilvánulásainak elnyomására és a beteg állapotának stabilizálására. Bizonyos esetekben, amikor az alapbetegség erősen kifejezett, a személy és a környezet életét és egészségét fenyegető veszélyt jelent, a pszichiátriai kórházakban lehet kezelni.

pszichoterápia

A pszichoterápia részeként az egyéni tanácsadás elvégezhető azon belső állapot azonosítására, amelyben ez a patológia aktív. Különösen pszichoanalitikus megközelítés alkalmazható a betegre.

A korrekciót a belső állapot kettősség létrehozása alapján végzik. Ha a trigger gyermekkori trauma, akkor ki kell dolgozni. A munka az önbecsülés megváltoztatására irányul, felelősségérzetet teremt, javítja az érzelmi szférát. Olyan helyzetben, amikor az ambivalencia a szorongás, a fóbiák formájában negatív következményekkel jár, a pszichoterápiás hatás befolyásolja e problémakörök kidolgozását.

Bizonyos esetekben a csoportos és képzési foglalkozások relevánsak lesznek, például a személyes növekedés vagy a belső félelmek kezelése terén.

Annak ellenére, hogy a kettősséget a psziché egyik jellemzőjévé nyilvánítják, fontos, hogy figyeljenek az Ön állapotára, és észrevegyék a lehetséges változásokat. Ha a poláris rögeszmék és vágyak elkezdenek folytatódni, de nem működik, hogy megértsük a hozzáállás igazságát, kérj segítséget, tanácsot egy szakembertől. Ez nemcsak megszabadulni fog a jelenlegi kényelmetlenségtől, hanem a kezdeti szakaszokban a pszichiában bekövetkező bármilyen eltérést is azonosítja, ami nagyban leegyszerűsíti a korrekciós lehetőség kiválasztását.

A cikk szerzője: Lobzova Alena Igorevna, klinikai pszichológus, korpszichológiai szakember

Az Ambivalencia meghatározása

A pszichológiai fogalom ambivalenciáját úgy kell érteni, mint egy kétes hozzáállást valamire: egy tárgyra, egy személyre, egy jelenségre. Ez egy határozatlan érzés, amelyben egyidejűleg teljesen ellentétes, ellentétes érzelmek vannak ugyanarra a tárgyra vonatkoztatva, és mindkét érzelem a legnagyobb mértékben, maximális erővel tapasztalható.

Egyszerűen fogalmazva, egy személy egyidejűleg pozitív és negatív érzéseket tapasztal valakire vagy valamire. Az ilyen ellentmondásos érzelmek spontán módon fordulhatnak elő, és meglehetősen tartós jelenségek lehetnek.

A kétértékű viselkedés az érzelmi instabilitás jele, és néha a mentális betegségek első jele, például a skizofrénia. Ez azonban csak a stressz, a bonyolult érzelmi és pszichológiai háttér, a stressz, vagy számos megoldatlan helyzet ellenére fordulhat elő.

Kezdetben ezt a kifejezést kizárólag a pszichológiai és pszichiátriai művekben tartották, de később általánosan elfogadták. A pszichológiai szószedet a ambivalencia három formáját írja le: érzelmi ambivalencia, önkéntes és szellemi. Ezt a besorolást Bleuler pszichiáter vezette be, aki elsőként tanulmányozta ezt a jelenséget, és bevezette a megfelelő fogalmat a kifejezések szójegyzékébe.

1. A tapasztalatok (érzelmi vagy érzéki) ambivalenciája az érzések és érzelmek kettőssége, amit egy személy ugyanarra az objektumra tapasztal. Élénk példa a párosítási kapcsolat féltékenysége, amikor egy személy a szeretet és a szeretet érzését és erős negatív érzelmeket tapasztal a partnere felé. Nagyon gyakran kétértelmű, hogy érezzük az anyát a gyermeknek vagy a gyermeknek a szülőknek, amikor az anya egyszerre szereti és agresszívan tapasztalja a fiát vagy lányát.

2. Az elme kettőssége (szellemi) kettős nézet a dolgokról, amikor egy személynek ugyanakkor két ellentétes véleménye van ugyanazon a számlán. Összességében elmondható, hogy egy személy ugyanarra a tárgyra vagy jelenségre gondolhat, hogy rossz, és ugyanakkor jó és helyes. Ez a fajta gondolkodás időnként előfordulhat, vagy tartós lehet.

3. A szándékos ambivalenciát a döntések kettőssége jellemzi. Egy ilyen jellegű személy nagyon nehéz döntést hozni, két lehetőség között szakad, minden második elfogad egy dolgot, aztán a másik, egészen ellenkezőleg.

Számos pszichológus kivétel nélkül minden ember számára ambíciót tart, de a különbség csak a megnyilvánulásának mértékében rejlik. Az érzelmek, önkéntes döntések vagy a szellemi szféra kisebb kettőssége időről időre megnyilvánulhat bármely mentálisan egészséges emberben: ez lehet a stressz, az élet megnövekedett üteme, vagy egyszerűen egy nehéz vagy atipikus élethelyzettel való ütközés.

Erős ambivalencia - ez már a pszichológiában van, a fájdalmas lelkiállapot meghatározása, és a mentális vagy neurotikus rendellenességek különböző típusainak bizonyítéka lehet.

viselkedés

A gondolatok, az érzések és a szándékok teljes harmóniája, a vágyuk és erők iránti bizalom, a saját motívumok és célok pontos megértése - ez gyakran a standard, de ritkán találkozhat olyan személyrel, akinek a fentiek mindegyike jellemző. Részben a viselkedés ambivalenciája a legtöbb emberben, mind a gyerekekben, mind a felnőttekben nyilvánul meg.

Az ilyen magatartás magában foglalhatja a szellemi gondolkodás, akarat, szándékok ambivalenciáját. Például, egy ember vízzel igyekszik, és képes megtenni, de nem. Nem azért, mert lusta vagy akadályokkal és akadályokkal jár, hanem egyszerűen csak akar, és ugyanakkor nem.

Az ilyen „szétválás” stressz vagy önbizalom következménye lehet, mert a képtelenség vagy a félelem, hogy magadtól, a spirituális érettségtől való felelősségvállalás képtelen vagy félelem. De ez is megjelenhet a neurotikus rendellenességek hátterében. Az erős tapasztalatok, konfliktusok, sérülések hátterében is ambivalens jellegű.

A poláris érzelmek, érzések és tapasztalatok eredményeként általában ambivalens hozzáállás és viselkedés keletkezik. Időnként előfordulhat, hogy nem hordoz fenyegetést, vagy mentális zavart jelez, de ha állandóan jelen van egy személyben, akkor ez nyilvánvalóan a mentális vagy érzelmi állapotában jelent problémákat.

A kétértékű viselkedés abban nyilvánulhat meg, hogy egy személy kiszámíthatatlan cselekményeket követ el, amelyek ellentmondanak egymásnak. Spontán eltérő, ellentétes érzelmeket, attitűdöket fejez ki egy személyre vagy tárgyra nézve, felváltva két poláris szempontból, és így tovább. Az ilyen viselkedés azt jelzi, hogy egy olyan személy kettős és instabil jellegű, aki állandóan „kereszteződésben” van, és nem juthat egyetlen ponthoz.

Az akciók kettőssége, az ötletek, gondolatok és érzelmek kettősségének eredményeképpen sok szenvedést okozhat egy személynek, mert szenved, amikor választást kell tennie, fontos döntést hoznia, eldöntenie.

A karaktere sok érzést és rokonot hozhat, akik nem hivatkozhatnak erre a személyre, tudva, hogy ő nem a szó személye, nehezen hívható neki, és magabiztos benne. Ez a személy nem rendelkezik jól képzett világképpel, és gyakran egyszerűen megfosztja magabiztos és végső szempontját.

Az érzések polaritása

Az érzelmek ambivalenciája egy személy kettős viszonyában nyilvánul meg egy másik személyhez, egy partnerhez, egy tárgyhoz, jelenséghez vagy eseményhez. Ha egy személy ambivalens, akkor ugyanakkor érezheti magát a szeretetét és a gyűlöletét a partnere iránt, örülhet és szomorú lehet bizonyos eseményekről, érezheti a félelmet és az örömöt, a vágyat és az undort bármilyen jelenséghez képest.

Ha egy ilyen keretrendszerben egy ilyen kettősség jelenik meg, akkor ez a norma, és még inkább, sok pszichológus azt állítja, hogy az érzelmek ambivalenciája a fejlett intelligencia és a nagy kreatív potenciál jele. Azt jelzik, hogy egy olyan személy, aki nem képes ambivalens élményre, nem ismeri fel teljesen a világot, nem látja a különböző szögekből, és átadja a teljességét.

Az a személy, aki egyidejűleg képes észlelni a jelenség negatív és pozitív oldalát, két elképzelést, szemléletet vagy értékelést szem előtt tart, képes széles körben, kreatívan és a dobozon kívül gondolkodni. Úgy gondolják, hogy minden kreatív ember valahogy ambivalens. Azonban az ambivalencia túlzott mértékű megnyilvánulása neurotikus rendellenességre utalhat, és ebben az esetben a szakember segítsége szükséges.

Az ambivalenciát különösen a tárgy vagy egy olyan tárgy tekintetében tekintik normának, amelynek befolyása kétértelműnek tekinthető. Ezt mondhatjuk minden közeli személyről, legyen az rokon, gyermek, szülő vagy partner. Ha egy személy egyértelműen pozitív hozzáállást tanúsít e személy ellen, kettősség nélkül, akkor ez idealizációnak és „varázsnak” tekinthető, amely nyilvánvalóan az idő múlásával csalódással helyettesíthető, és az érzelmek egyértelműen negatívak lesznek.

A szerető szülő rendszeresen negatív érzelmeket tapasztal a gyermeke felé: félelem tőle, elégedetlenség, irritáció. Egy szerető házastárs néha negatív érzelmeket tapasztal, mint például a féltékenység, a megtorlás és így tovább. Ezek a pszichológia normális aspektusai, és ez az egészséges emberi pszichét jellemzi.

A „ambivalencia” szó jelentése azt is jelenti, hogy ezt a kifejezést csak akkor használják, ha egy személy egyidejűleg poláris érzelmeket és érzéseket tapasztal, és nem először - egy dolog, akkor a másik. Ebben az esetben nem mindig a két poláris élmény élénken és egyformán világosan érezhető, néha az egyikük öntudatlanul jelen van a személy számára. Egy ilyen személy nem érti, hogy egyidejűleg más (ellentétes) érzelmeket érzel valakivel szemben, de ez valahogy megnyilvánul.

A pszichológiában az emberek két típusra oszlanak. Az első az erősen magába foglaló, az ambivalens érzésekre, véleményekre és gondolatokra hajlamos személy, a második pedig kevéssé kínos, egyetlen szemszögből, egyértelmű érzésekből és egyértelműségből törekszik. Úgy véljük, hogy a szélsőségességek mindkét esetben nem egy egészséges elme jele, és az átlagos ambivalencia szintje normális és még jó.

Bizonyos élethelyzetekben nagyfokú ambivalencia szükséges, a láthatóság és a poláris érzés, de más helyzetekben ez csak akadályt jelent. A stabil pszichével és a magas fokú tudatossággal rendelkező személynek arra kell törekednie, hogy irányítsa magát és érezze ezt a szempontot, amely az ő eszközévé válhat. Szerző: Vasilina Serova

És a legfontosabb tanács

Ha szeretne tanácsot adni és segíteni más nőknek, menjen végig ingyenes edzői edzésen Irina Udilovával, tanuljon meg a legnépszerűbb szakma és kezdje el a 30-150 ezer fő befogadását:

  • > "target =" _ blank "> Ingyenes coaching képzés a semmiből: 30-150 ezer rubelt!
  • > "target =" _ blank "> 55 legjobb lecke és a boldogságról és a sikerről szóló könyvek (letöltés ajándékként)"

Ezen Túlmenően, A Depresszió